В день Архангела Михаила директор центра помощи бездомным «Милосердие» Андрей Якунин посетил свой проект - крестьянско-фермерское хозяйство в Андреевской слободе. Данная программа реализует идею освоение заброшенных сел. В нем участвуют бездомные и освободившиеся из мест лишения свободы, которые после реабилитации решили жить и работать в сельской местности.
Визит для всех участников был не просто ознакомительным, а полноценным рабочим событием, которое позволило подвести итоги пяти лет развития этой уникальной территории и наметить амбициозные планы на будущее.
Визит для всех участников был не просто ознакомительным, а полноценным рабочим событием, которое позволило подвести итоги пяти лет развития этой уникальной территории и наметить амбициозные планы на будущее.
Команда, хозяйство, новая фаза развития
Как рассказал Андрей Якунин, за прошедшие пять лет на этой территории были не только определены ключевые приоритеты развития, но и сформирована сплоченная команда. «Это те ребята, которые прошли реабилитацию и социализацию в наших центрах, которые затем остались здесь жить и работать, — подчеркивает Якунин. — За это время мы создали крестьянско-фермерское хозяйство, и у нас есть большие перспективы по дальнейшему развитию.»
В этом году был сделан значительный шаг, ознаменовавший переход к новому этапу возрождения села: нарезано 16 участков земли для строительства домов, предназначенных для тех, кто после реабилитации решил связать свою жизнь с Андреевской слободой.
Как рассказал Андрей Якунин, за прошедшие пять лет на этой территории были не только определены ключевые приоритеты развития, но и сформирована сплоченная команда. «Это те ребята, которые прошли реабилитацию и социализацию в наших центрах, которые затем остались здесь жить и работать, — подчеркивает Якунин. — За это время мы создали крестьянско-фермерское хозяйство, и у нас есть большие перспективы по дальнейшему развитию.»
В этом году был сделан значительный шаг, ознаменовавший переход к новому этапу возрождения села: нарезано 16 участков земли для строительства домов, предназначенных для тех, кто после реабилитации решил связать свою жизнь с Андреевской слободой.
Духовный фундамент и масштабные планы
После праздничного богослужения состоялся традиционный крестный ход, который в этом году прошел, в том числе, по территории будущей жилой застройки. Отец Варнава, игумен Чимеевского монастыря, совершил освящение этих земель.
Центр «Милосердие» также наметил место для будущего реабилитационного комплекса. Он будет предназначен для людей в ситуации бездомности, страдающих зависимостями и ментальными нарушениями. "Мы предполагаем, что здесь также смогут проходить реабилитацию участники СВО, которые нуждаются в помощи по вопросам зависимости," — добавил Якунин. "Для меня было особо важно, что мы прошли крестным ходом и затронули территорию будущих домов, освятили землю и помолились. На службе мы молились за всех наших благотворителей, сотрудников, добровольцев, за наших подопечных и за наше будущее."
После праздничного богослужения состоялся традиционный крестный ход, который в этом году прошел, в том числе, по территории будущей жилой застройки. Отец Варнава, игумен Чимеевского монастыря, совершил освящение этих земель.
Центр «Милосердие» также наметил место для будущего реабилитационного комплекса. Он будет предназначен для людей в ситуации бездомности, страдающих зависимостями и ментальными нарушениями. "Мы предполагаем, что здесь также смогут проходить реабилитацию участники СВО, которые нуждаются в помощи по вопросам зависимости," — добавил Якунин. "Для меня было особо важно, что мы прошли крестным ходом и затронули территорию будущих домов, освятили землю и помолились. На службе мы молились за всех наших благотворителей, сотрудников, добровольцев, за наших подопечных и за наше будущее."
Стратегические приоритеты на следующую пятилетку
"За этим пять лет мы заложили надежный фундамент для дальнейшего развития. Теперь мы переходим в следующую пятилетку, где перед нами стоят три ключевых приоритета", — обозначил Андрей Якунин:
1. Строительство полноценного реабилитационного комплекса.
2. Возведение жилья. Эти дома позволят людям проходить реабилитацию и затем переходить к самостоятельному проживанию на хозяйстве, создавая устойчивое сообщество.
3. Масштабное развитие крестьянско-фермерского хозяйства. В планах — создание собственного убойного цеха, молокоперерабатывающего производства и всей сопутствующей инфраструктуры. Это позволит расширить число рабочих мест, обеспечивая занятостью тех, кто хочет остаться и жить в селе.
"За этим пять лет мы заложили надежный фундамент для дальнейшего развития. Теперь мы переходим в следующую пятилетку, где перед нами стоят три ключевых приоритета", — обозначил Андрей Якунин:
1. Строительство полноценного реабилитационного комплекса.
2. Возведение жилья. Эти дома позволят людям проходить реабилитацию и затем переходить к самостоятельному проживанию на хозяйстве, создавая устойчивое сообщество.
3. Масштабное развитие крестьянско-фермерского хозяйства. В планах — создание собственного убойного цеха, молокоперерабатывающего производства и всей сопутствующей инфраструктуры. Это позволит расширить число рабочих мест, обеспечивая занятостью тех, кто хочет остаться и жить в селе.
"Две проблемы — одно решение": Уникальная модель для всей России
Эта модель, по мнению Андрея Якунина, выходит за рамки локального проекта и представляет собой "коробочное решение" для всей страны. "Это ключ к будущему в системе помощи бездомным, — говорит он. — Идея одновременно решает две острейшие проблемы: возрождает заброшенные деревни, чьё обезлюдение является геополитическим и национальным вызовом, и предлагает устойчивое решение для сотен тысяч людей, лишенных жилья и стабильности в городах".
Главное преимущество жизни на селе, по словам Якунина, — это общинная форма жизнеустройства: люди живут самостоятельно, но находятся в структуре православной общины, которая обеспечивает необходимую поддержку на дальнейшем жизненном пути.
Эта модель, по мнению Андрея Якунина, выходит за рамки локального проекта и представляет собой "коробочное решение" для всей страны. "Это ключ к будущему в системе помощи бездомным, — говорит он. — Идея одновременно решает две острейшие проблемы: возрождает заброшенные деревни, чьё обезлюдение является геополитическим и национальным вызовом, и предлагает устойчивое решение для сотен тысяч людей, лишенных жилья и стабильности в городах".
Главное преимущество жизни на селе, по словам Якунина, — это общинная форма жизнеустройства: люди живут самостоятельно, но находятся в структуре православной общины, которая обеспечивает необходимую поддержку на дальнейшем жизненном пути.
Приход и сильная команда
В этом году есть ещё одна важная новость: "Мы готовимся зарегистрировать православный приход в нашей деревне. У нас уже есть 10 человек, имеющих постоянную регистрацию на этой территории. С Божьей помощью будем реализовывать", — поделился Андрей Якунин.
За всеми этими проектами, по его словам, стоит сложная, но очень сильная команда — ребята, вышедшие из домов «Милосердия», которые нашли своё дело и с огромной ответственностью ведут это хозяйство, став настоящими хозяевами своей новой жизни и своей земли. Проект "Милосердия" демонстрирует, как комплексный подход к реабилитации, развитие сельского хозяйства и создание общинной среды могут стать эффективным инструментом не только для возвращения людей к полноценной жизни, но и для возрождения российской глубинки.
В этом году есть ещё одна важная новость: "Мы готовимся зарегистрировать православный приход в нашей деревне. У нас уже есть 10 человек, имеющих постоянную регистрацию на этой территории. С Божьей помощью будем реализовывать", — поделился Андрей Якунин.
За всеми этими проектами, по его словам, стоит сложная, но очень сильная команда — ребята, вышедшие из домов «Милосердия», которые нашли своё дело и с огромной ответственностью ведут это хозяйство, став настоящими хозяевами своей новой жизни и своей земли. Проект "Милосердия" демонстрирует, как комплексный подход к реабилитации, развитие сельского хозяйства и создание общинной среды могут стать эффективным инструментом не только для возвращения людей к полноценной жизни, но и для возрождения российской глубинки.
МЯ
